江苏自考汉语言文学（本科）27038红楼梦研究知识点汇总（二）

第四部分 《红楼梦》的版本

《红楼梦》的版本一般分为脂评本系统和程刻本系统，每个系统都有若干个版本。

1、脂评本

知识点一 脂评本的特点

脂评本亦称脂本，是指附有脂砚斋评语的《红楼梦》抄本。特点如下：

（一）脂评本都是抄本；

（二）脂评本只有八十回；

（三）脂评本的底本书名为《脂砚斋重评石头记》；

（四）脂评本附有大量的脂砚斋等人的评语。

知识点二 脂砚斋

脂评本中的“脂”是指脂砚斋。脂砚是脂砚斋评阅《红楼梦》时所使用的砚台。此砚台原为明代江南名妓薛   素素（号素卿）之物。此砚 1995 年发现于重庆，曾为吉林博物馆收藏。后来薛素素称其书房为脂砚斋。

知识点三 脂评本的内容

脂评本是乾隆年间的手抄本，依附正文有各种形式的批注，一般有五种：开首总批、眉批、夹批、文中双行批注、回末总批。脂评本书中的“脂砚斋”，实际是一个集体笔名，包括十个名字：脂砚斋、畸笏叟、常（棠）村、梅溪、松斋、立松轩、玉兰坡、绮园、左绵痴道人、鉴堂。脂评本是一个笼统的称谓，到目前发现的 12 个手抄本，不一定都有脂评，但其底本都是脂本。

（一）甲戌本

又称脂铨本，脂残本。书名为《脂砚斋重评石头记》，现存 16 回，卷首有凡例五条。其祖本为乾隆 29 年甲戌（1754）抄本。第一回有“脂砚斋甲戌抄阅再评”字样。该抄本脂评最多，有  1631  条，最接近作者手稿。由清代同治年间大兴刘铨福收藏。1972  年归胡适。1962  年，中华书局编辑所影印出版。原件现藏美国康奈尔大学图书馆。

（二）己卯本

又称脂怡本、脂馆本。书名《脂砚斋重评石头记》。原存 38 回，系抄配而成，故亦称脂配本。该抄本文字与庚辰本大体相同。由董康、陶洙先后收藏。现藏北京图书馆。后发现的残抄本（三回又两个半回），现藏北京中国博物馆。1981 年 7 月，上海古籍出版社影印出版。

（三）庚辰本。

又称脂京本。书名《脂砚斋重评石头记》。现存 78 回，分八册。其中 17、18 两回未分开。封面题“庚辰秋月定本”，系乾隆 25 年庚辰（1760）抄。徐郙旧藏，1933 年归北京大学读书馆。1955 年由文学古籍刊行社用朱墨双色影印出版。人民文学出版社 1975 年影印出版。

（四）列宁格勒藏本

又称脂亚本。书名《石头记》，存 70 回，此本有 110 条眉批，583 条夹批。该抄本由帕维尔·库尔梁德采夫于清道光十二（1832）年间带回俄国。藏于前苏联亚洲人民研究院列宁格勒分院。中华书局 1986 年影印出版。

（五）有正本

又称戚序本，脂戚本。书名《石头记》（有正书局石印本题《国初抄本原本红楼梦》，1973     年人民文学出版社翻印本题《戚蓼生序本石头记》）。现存 80  回，有脂砚斋评语。卷首有戚蓼生的《石头记序》。该本字迹工整， 清楚有条理，便于阅读，流传甚广。

（六）蒙古王府本

又称蒙府本，脂蒙本。书名《石头记》，存 120 回，前 80 回与脂戚本基本相同。其特点是有 600 多夹批， 为其他脂本所无。清蒙古王府原藏。1960 年底在北京发现，现藏北京图书馆。书目文献出版社 1986 年影印出版。

（七）南京图书馆藏本

又称脂宁本。书名《石头记》。存  80  回，与脂戚本为同一祖本。眉批、批注者署名及纪年被删，保存了大量脂批。现藏南京图书馆。

（八）靖应鲲藏本

靖应鲲藏本，又称脂靖本，靖本。书名《石头记》，存  78  回，有大量批语，其中有些批语不见于其他脂本。此本不慎迷失。

（九）甲辰本

又称脂晋本，脂梦本。书名《红楼梦》，存  80  回，缺半页。是现存抄本中最完整的抄本。系乾隆四十九年甲辰（1784）抄本。卷首有“梦觉主人甲辰菊月中浣序”。正文接近甲戌本，但脂批被删削，异文较多。这是《红   楼梦》从批注转到白文本的过渡本。此书 1953 年发现于山西，今藏北京图书馆。程刻本主要据此。书目文献出版社 1989 年影印出版。

（十）科学院藏本

又称梦稿本脂稿本。书名《红楼梦稿》，存 120 回，前 80 回底本由两个脂本抄配而成。扉页有“兰墅太史手定《红楼梦稿》百廿卷”的题签。1959 年春在北京发现。现藏中国社会科学院文学研究所。1963 年 1 月中华书局影印出版。该本对研究《红楼梦》续补问题有一定价值。

（十一）己酉本

又称脂舒本、舒序本。书名《红楼梦》，存   40   回。底本仍为脂本。原本即抄配而成，脂批被删。卷首有舒元炜“乾隆己酉序”。中国社会科学院文学研究所吴晓铃收藏，北京图书馆有副本。中华书局   1986   年影印出版。

（十二）郑振铎藏本

郑振铎藏本，又称脂郑本。书名《红楼梦》，残存两回，23、24    回。经过篡改，没有批语。但其底本出自脂本，郑振铎原藏，现藏北京图书馆。

十二个脂评本可以分为三类。第一类，是原本手抄本，即过录时未经篡改，保存了作者原文和脂批。有甲戌   本、己卯本、庚辰本、列宁格勒藏本。第二类是经过加工整理的抄本。保留了正文和批语，但脂砚斋等人署名及   纪年被删，书名被改为《石头记》。有正本、南京图书馆藏本、蒙古王府本、靖应鲲藏本。第三类是增删篡改的    抄本。原文被改动，脂批被删，甚至没有批语，书名改为《红楼梦》。甲戌本、科学院藏本、己酉本、郑振铎藏    本。

2、程刻本

知识点一 脂评本的特点

程刻本又称程本，是程伟元，高鹗将原文 80 回抄本补足 120 回后而印行的版本，特点有四：

（一）都是刻本；

（二）都是 120 回；

（三）书名《红楼梦》；

（四）没有脂砚斋等人的批语。

知识点二 程刻本的内容

书名全称《新刻全部绣像红楼梦》，有甲、乙、丙三种版本。

（一）程甲本

乾隆 56 年木活字印本，120 回。卷首有程伟元序、次高鹗序，次木刻绣像 24 页。后来各种通行的 120 回本均据此本翻刻刊行。

（二）程乙本

乾隆 57 年木活字印本,120 回。卷首有高鹗序，次小泉、兰墅引言，次木刻绣像 24 页。该本是程甲本的修订本，改动两万余字。

（三）程丙本

台湾青石山庄影印乾隆壬子（1792）木活字本。底本为配本，后半系程甲本；前半为程丙本，略同于程乙   本。正文和回目与程甲、程乙本皆不同，故称程丙本，是乾隆五十七年壬子（1792）萃文书屋的又一次重排的   木活字本，亦称“第三版原版”。

（四）评本

程甲本问世后，据其翻印的东观阁本，抱青阁本，藤花榭本等三种本子影响较大。尤其是东观阁本所传的子   本中，出现了依附正文加以批注的本子。以道光十二年（1832）刊行的王希廉评本影响最著。

1. 王希廉评本。王希廉字雪香，号护花主人，江苏吴县人。旧红学评点派的巨擘。其评本《新评绣像红楼   梦全传》前有《护花主人批序》、《红楼梦》总评，每回正文后有回末总评。对程甲本的传播作用很大。

2. 张新之评本。张新之号太平闲人，又号妙复轩。道光三十年（1850）刊出《妙复轩评石头记》。

3. 姚燮评本。姚燮字梅伯，一字复庄，号大某山民。其点评分总评和分评。

4. 王瀣评本。王瀣，字伯沆，江苏南京人。以王雪香评本为底本，分别用朱、黄、绿、墨、紫五色加批，其   评语对小说的思想内容和艺术性作了较好的概括，对研究多有帮助。

3、脂本与程本的关系

《红楼梦》在清乾隆  56  年以前以抄本形式流传。乾隆五十七年（1792）程刻本相继问世后，出现了抄本与刻本并行的局面。学术界流传的观点是：《红楼梦》最初流行的本子是带有脂砚斋批语的抄本，脂评在前，程刻本在后。胡适   深信甲戌本是最古的本子，他断定，“凡最初的抄本《红楼梦》”必定都称为“脂砚斋重评《石头记》”。

随着研究的深入，近年有学者对脂本与程本的关系提出新的看法，得出“程前脂后”的新结论。学术界进行   热烈的讨论，成为《红楼梦》研究的热点之一。

第五部分 《红楼梦》的思想内容

 1、关于主题及分期

知识点一 红楼梦的主题

《红楼梦》的思想内容大致有自传说、爱情说、历史说、政治说、哲理说、伦理说、阶级斗争说、封建社会   百科全书说。我们认为《红楼梦》是以贾宝玉的爱情婚姻悲剧为线索，写贾宝玉的人生道路；以贾宝玉的人生道   路为重点，写贾府子孙不孝，后继无人；以贾府的子孙不孝，后继无人为中心写贾府的衰败；以贾府的衰败为典   型，写封建贵族阶级的衰败。简言之，《红楼梦》以宝玉、黛玉的爱情悲剧，及与薛宝钗的婚姻悲剧的描写为线    索，全面展现了封建社会末期的社会生活画卷，揭示了封建阶级灭亡的必然性。

知识点二 《红楼梦》涉及到的百年历史

《红楼梦》涉及到了贾府一百年的历史。

（一）小说的第五回

自考有疑惑或想进学习群，联系江苏自考网客服